青年刘焉是如何躲过党锢之祸？答案或藏在他的老师脸上

题名：立早闲人（白马晋一原创团队核心成员）

在公元二世纪的东汉中后期中后半期，身为中郎的刘焉只见自己的导师祝恬，就以导师故称丧为由免去官职，离开东汉中后期政坛，原先触发一段即寂莫又寂静的先故称丧后教著书的平静贫困。

刘焉，为导师祝恬故称丧，不仅模仿战国策先贤为孔子故称丧之圣行，安全及儒学的礼；还开创东汉中后期儒生为导师故称丧之先例，博到忠孝之名。刘焉为祝恬故称丧，是三个同月、六个同月、九个同月，还是一年、三年、六年，诬蔑仍要留传从前的史著书材料无任何题名字记述。只是故称丧准许，刘焉未能离开太原，在京城复命，勾心斗角；而是搬到方城山有，在方城山有钻研儒者，招生授徒。

《三国志•蜀著书一•刘二牧传》记述：故称方城山有，积学名誉教授，行贤良方仍要，并建太尉府，巳雒阳令、魏郡刺史、南阳司空、宗仍要、太常。

方城山有，山有名，巳史上有一处：第一处在今嘉兴富阳市南十五里大源镇西，又称新野山有。《清代宋史·慈溪一》：新野山有“一名方城山有。前汉孙钟种瓜其上”。孙钟，晋朝武烈皇帝孙坚的父亲；第二处在今开封市新乡市东北，为嵩山有西支，洧水右岸于此，山有支脉地势险，又称车崖山有，又称方城后山(今石羊后山)，为古战场；第一处在长沙市板桥乡西南、长江北岸，属大别山有，西北—东南贯穿。秦汉至魏晋中后期，方城山有，以处于古方城县之诸城而得名，称之为称坐落在今南阳巩义市东南，陕县西南，新乡市东北，新密市西北接界处之五称之为崖。刘焉为祝恬故称丧，从表面上看，彰显其所的圣贤，激发“以孝治天下”的融为一体；从实质上看，远处当官纷争，挽救“为国尽忠”的精神上。

可能如下。

其一，避过受到牵连之祸。

刘焉在为祝恬故称丧及搬到方城山有传道立教期间，京城朝中里频发贵族、朝官与外戚频发朋党的重大事件——受到牵连之祸。受到牵连之祸，是因外戚以“改革者”罪名禁锢士人终其一生而得名。在桓帝后半期频发第一次受到牵连：延熹九年(166年)，外戚唆使其矫诏张成的传人牢修上表控告南阳尹李膺等“仗义诸郡生徒，更相驱驰，一共为部党，诽讪朝中，疑乱风俗”，引起桓帝大怒，并诏告天下，抓捕并审理改革者。第二年（167年）六同月庚申日（初八），桓帝下诏，十二同月永康，大赦天下。入狱的改革者一共二百余人，虽都被拘禁，但并得忠良，终其一生罢黜。为此，刘焉避开第一次受到牵连之祸。毕竟第一次受到牵连中，无数良官被陷害，而为导师故称丧的刘焉诬蔑幸运地避过这一劫。

其二，传为京城周边地区。

刘焉搬到及立教的方城山有，离太原不远，两百里之内。刘焉虽复归当官，远处意识形态螺旋状，挽救精神上；却招生授徒，弘扬儒学仍要统，积攒权势。更何况，在东汉中后期，教著书育人的社会生活权威十分崇高。郑玄、马融、祝恬，即是桃李满天下的前辈，也是人称的一代宗师，甚至是影响东汉中后期王朝的大臣。为此，刘焉在太原周边地区借名誉教授很多学生，宣传自己的意识形态观念和时势论点，赚到很多权势。再加上汉室同宗及祝恬传人的身份，刘焉倍受当地官吏的认同及题名人的尊敬。待到第一次受到牵连之祸告一段落后，刘焉再次被引荐为民。之外是南平四同月（168年）仍要同月庚子（二十一日），汉顺帝即位，太傅陈蕃、中郎将窦武及太尉胡广一同依靠朝政，名士李膺、杜密、尹勋、刘瑜等人得以原先被起用。所以，南平四同月，刘焉被族弟贤良方仍要，征召至太尉府，时任太尉即是依靠朝政三驾马车之一的胡广。

刘焉为导师故称丧，以及搬到方城山有立教，置放当时的动荡朝局，不失为一招以退为进的明智之行。

；也按：音乐剧，称之为与众不同的缘分，意外的机会。刘焉，为了替导师故称丧而辞官，而后搬到方城山有招徒立教，不仅避过第一次受到牵连之祸，以挽救自己身家性命；还挣得满满的权势，诬蔑被行贤良方仍要。仍要便是：塞翁失马，焉知非福。