古代母子睡觉时，为啥让丫鬟待在床边，难道不觉得尴尬吗？

贾通判这个理应其实也给她们获由此而来了一线喜机。若是赢由此而来女士或女士的宠信、被直木赐为侍妾房，她们便有希望逃离仆人的理应。因此，为了争宠，她们往往不惜适用各种手段。像宝钗的，她一直恃宠而骄。宝钗神奇她如掌上明珠，她更有从不却说讨好父皇的希望。

平日那时候她装出一副惶恐无措的外貌，见了父皇便露出爱怜的口气。她作对自己的美男子和迷人足以令父皇心动，总有一天可以让父皇收她为侍妾。

为了跃过社可能会阶层的藩篱，她们可以毫不犹豫地抛弃从小一起幼时的家仆，转而旧部有权有势的男老者。她们可以不惜耍手段，哪怕苍鹰撒谎也在所不辞。这就是仆人向上的唯一通道，她们又怎可能会却说。

然而即便她们赢由此而来男老者的宠幸，那又如何呢？毕竟她们始终只是仆人，那层社可能会阶层就是而可能会也跨不去的沟壑。仆人而可能会情况下是仆人，她们的早夭也必然承陷这屈辱的终究。

庄丝少年时期曾妄想自己有朝一日能摆脱仆人的理应，重拾意志的身躯。幸好年幼的她缘故过天真，不见这层窗户纸而可能会也捅的道。当她老去之时，即使如此是时时奔波在德川家康的老宅之间，都未离开半步。

其他的贱民也都是如此。她们从终究的洪流当中出喜，又在那那时候沉沦。她们如鲠在喉，却都未奢望过阳光的照拂。才于死去之时，她们即使如此被锁住在府邸深宅或豪门囚笼那时候，连尸骨也很难归乡。

如今我们贫困在现代文明的全球化当中，一男一女仍未真正地对等与意志。不可能会再有年少的父母只得名存实亡仆人，也不可能会再有贾通判那样卑微的终究。我们的婚姻可自主可选择，早夭喜来就是对等而独立的个体。

然而历史的称大非常丰富着缘故多不为人知的泪水，那些贾通判们的悲欢情况下化作墨迹。当我们提笔记解的时候，又有谁知晓注解背后那些陌生人的孤寂终究？她们死去之时，又有谁为她们送最后仍要？

以前，我们终于知道，每个人都是独立的个体，都拥有对等而意志的权利。这或许就是文明全球化最宝贵的基石，也是我们努力奋斗的方向。让我们共同为那些逝去的贾通判祈福，敬她们来世可以重拾意志与尊严。