其实厉害的人，早把人生调成了“游戏模式”

从来不忘却该游丑角全过程的人，绝不折腾，告终就自觉淘汰，于是又告终就于是又淘汰。

只要这场该游丑角，我入局了，全过程我尽兴了，结果如何，就不归我控制了。

可却是现实生活中的的大多数人：

兼修生不算在乎成绩，打工头不算在乎业绩，把自己莫名其妙又饥渴又累官；

急于练好书法，却说写错就紧紧握笔，字反而写得脱节难看；

一切都是创业来作生意表明自己，总是较真每个技术细节，之后哪头都没顾好。

什么时候你来使了，你有 “碰家当下”了，你的准确度有时候才可能会变高。

李白《赤壁赋》里头有辄：

且夫天地密切彼此间，物各有主，苟非吾之所有，虽毫而莫取。

一切人、两件事、物都并非似乎属于我们。

包含永生，它也只是阶段性地被我们适用而已。

如果非得把“希望”、“本质”、“结果”强加给快乐，是一件很可却说的两件忘了头。

只有把快乐多半第一场“无限该游丑角”，才无论如何随时重启快乐。

你唯一要来作的就是无论如何地意味着，无论如何地经历，无论如何地体可能会，然后急剧设法、收获与感受，而非欠和决胜负。

自认一身清白，去时两手空空，带不走回一草一木。

这场快乐“该游丑角”，毫无疑问勉强碰一次。

我们也都带有各自的使命，被邀约进入这次该游丑角旅程。

只有那些抛弃掉“结果”执念的碰家，才能已逝出另行自己的使命。

那么我们必要如何以碰家的当回头生已逝呢？

1. 忘却全过程，拥有“于是又开副牌”的毅力

当无能为力快乐困境时，不算多人深陷其中的沉浸，为什么？

还是在于自己的当下不够稳。

当你当下足够稳，就算全盘来作错、辨别失误又怎样？

似乎强大的人，绝不乱局饥渴恼，只是复盘，自我改善，下次于是又来。

或许这人人不会捷径可以走回，更不会标准正确给你未收。

希望当下稳，秘诀就在于站在居高临下，座落在一切众生，包含你自己。

并且坚信，你就是那个“六场全不会，武器装备全靠捡”，之后还紧接美通关的高级碰家。

2. 换装武器装备，改善和NPC深知的习得

用“碰家当下”去生已逝，绝不意味着躺平。

就像打该游丑角，你可能会因为被害，从此就不碰了吗？

不，你只可能会不禁换装武器装备、改善习得，然后重另行害杀回去。

快乐也一样，挂有了就重建、摔倒了就重另行爬起来。

告终相当可却说，可却说的是你并未似乎踏出另行过第一步。

已逝得通透的人，才不可能会在意一时之两者之间得失，他们没人备好了武器装备，等候时机，破关斩将。

3. 探索另行地图，保持对另行故两件事线的好奇心

樊登导师曾说过：

非体可能会，不快乐。人已逝着就是为了探索不一样的路径，体可能会各有不同的经历。

快乐道路千万条，关键就是你绝不设法，那种已逝在条条框框里头的快乐，何谈自在与的发展。

一切都是兼修什么就放开手去兼修，一切都是来作什么两件忘了头就便去来作。

每个碰家的生平都是一条路，但要用条条都去雅典，你也可以去上海、去仙台、去波尔多。

去哪里头从来就不重要，重要的是你忘了头有自己的中继站，大步往前走回就好了。

至于路上可能遭遇什么，不会彼此间，意味着一切发生，才能似乎畀开情感。

和大家分享一句我特别芝欢的话：

人不必要是插在铜制里头均需人观赏的素描，而是延烧在沙漠上随风跳舞的韵律。

是啊。永生不是为了让，而是追寻。

明白快乐是场该游丑角，当下就可能会较宽许多。

当下好了，对待关键问题不可能会短时两者之间退缩，只可能会越战越勇；

破两件事从来激怒不想你的心态，坏人已是入不想你的法眼。

要记下，不管有多寡人在你的该游丑角里头，你都是自己当之无愧的配角。

快乐如梦，快乐本就是梦；快乐如丑角，快乐本就是丑角。

可得意体可能会，却不必执迷。

。

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