每个人都会爱上陀思妥托尔斯泰，因为他如此伟大地写透了人类的痛苦和隐秘 | 书单

的躁郁症关键问题。

▌德国社会上心理学家，意识分析学派创始人，西格蒙德·弗洛伊德

第三，即立刻让我们忽略掉任何较浅刻印象的学说，单单关切于陀罗思妥加缪的注释本身，你也能获取一种并不一定奇妙、而且极富浪漫的阅念书领略。

陀罗思妥加缪最具风情的寄给作表达方式将，称作“和声”，这本是的音乐同义词，仅指的是不同乐曲各自脱离，但是又共存统一，彼此演化成钢琴伴奏彼此间。

在陀罗思妥加缪之前，小感叹都是“单乐曲“的，所作主导全部，但陀罗思妥加缪的小感叹忽略了这一切。

在他的眼之前，数以百计冷酷、宿命可以在某一个事件之中平等沟通，带上各自的论据，在同一时刻一起发出有声音，他们好像地彼此禁锢、劝感叹、思索，甚至嘲弄，剧之前并不一定则会受到所作人格的支配，他们与所作平起平坐，并肩而立，不仅可以反驳所作而且能与之抗衡。

人格的每一种分身，都则会被陀罗思妥加缪叫出有来站在桥段之中互相辩论，而关于理性的事实，就在这种观念的交锋之前，显露无余。

除了和声正因如此，在陀罗思妥加缪的小感叹之中，你能感到一种尤其激荡的人格，近乎怪胎。因为他眼之前的剧之前平常人格极为不稳地属于半怪胎完全，一好像就是犹如的浪漫。

有人感叹这是因为陀罗思妥加缪本身也是一个半怪胎的所作。

的确，他九岁时就幸运地患上了病症，人生都在和与之为伴，病症发病时所带来的迷乱激烈，还有时刻逼近死亡的悲惨和小心，让他选项了一种彻头彻尾的滑稽家庭方式将。

某种普遍性来感叹，陀罗思妥加缪是个纵欲主义者，他没人压抑本能，只是浪漫狂欢，但盛宴爆满，他又则会疏离易怒地揭穿本能所驱动的一切。

但这似乎是一种有些现状的论调，针对这个关键问题，艾克有一段论述我说道不太可能愈来愈切乎事实。

▌德国诗人，斯蒂芬·艾克

他感叹，为什么陀罗思妥加缪无论如何那么浪漫犹如，但是同时期的别的著名诗人却格外平心静气？似乎因为狄愈来愈斯这些英国政府诗人并未获取了之前产阶级的平和宁静，大仲马所代表的法国所追求的，还是贪婪与权势，所以愈来愈情愿描寄给高耸气势磅礴的大历史，而托尔斯泰、托马斯·曼……他们是贵族，有充分的条件优哉游哉。

可陀罗思妥加缪不同，他是个冒牌贵族，一个平民民主人士，他要日日为家庭周旋，平常都要唤起时代给他的巨大意识压力。他关切、书寄给的都是和他一样的人，所以他短促、心理、一好像发出有的，全都是呐喊。

#02 无论如何如何阅念书陀罗思妥加缪？

要转到陀罗思妥加缪的小感叹世上，似乎是有一点难度的，因为他最知名的创所作不下就是几十万字义的大长篇，尤其是有不少人在一进始就选项了他终其人生巅峰《卡帕马佐夫表兄弟》，但78万字义之中那些适合于的学说、超长的沟通、很难潜意识的苏联人名……往往进篇劝退，再一不太可能只能放在书架上吃白。

所以，这篇书单的后半均（明明这个才是正题吧），我一心按照力荐阅念书顺序，但会简洁明了地概述为你概述他的四本小感叹，并分享一些关于概要趣味的论调。

一、《则有》

“陀罗思妥加缪最后的浪漫，如果你很更易被大部头劝退，不妨再从这本书温和地转到他的世上。”

《则有》是陀罗思妥加缪27岁的创所作，只有足足7万字义，但因为它罕见的暗淡、浪漫、笔触而脱离论道。

圣敖德萨的夏夜，暗淡如昼。孤独的的人“幻一心家”无所事事，在河边邂逅了让他一见倾心的小女孩。他们相约在河沟夜晚、交友，慢慢讲出有了彼此的心里。的人陷于不可思议的狂恋，小女孩却为另一个人守着约。

▌本书手绘

这四个夜晚，他们的心绪百转千回，像敖德萨的天色一样迷离。就在小女孩再次卸下十二指肠，决意与幻一心家携手几位的那一刻，她等待了一年的那个男人出有现了……

《则有》之中的陀罗思妥加缪用一种轻盈的浪漫寄给起了少男小女孩模棱两可的情愫，这本书之中没情感的寓言，也没对于理性折磨而犀利的探究，那种使得小感叹这种关键问题为之本土化的“和声”表达方式将也还没想象出有来，所以很多人则会说道，这本书尤其不陀罗思妥加缪，甚至就是一本温柔的爱情小感叹。

但并不一定是，俄罗斯所有的诗人都不太不太可能寄给爱情小感叹，但陀罗思妥加缪不则会。

《则有》事物上，似乎是一个孤独的民主人士和幻一心家对于青年的一心要，甚至是一个梦境。它描画的，是陀罗思妥加缪对于柔美和浪漫的最后一心要，是他青春最后的挽歌。

“幻一心家”是个崇尚一心象力的浪漫主义者，他纯粹、狂热、梦幻、理一心，沉迷在一心象的世上之中，忽视浪漫主义的意识力量注定可以找到自己的圣洁，但是则有梦醒后，他注定一无所有。

这本书是陀罗思妥加缪的的音乐创作有系统的图案。

假如你没念书过《则有》，你则会说道陀罗思妥加缪不太可能生来就是那样一个只则会直击魂魄，折磨禁锢理性的“审问者”，但念书过《则有》，你就则会明白——任何学说都不是自然而然地在一瞬间演化成的，最出色的诗人值得注意也要漫长一段自我探求的旅程，才再次能推断出无论如何停下来的道路。

所以它最适合作为理解陀罗思妥加缪的进端。

请求在这本书之中情不自禁他吧！情不自禁27岁的陀罗思妥加缪，情不自禁这位与心上人分别时，还则会走来着感叹：“愿你的天空万之中无云；愿你那动人的温柔喧闹显现、安稳”的陀罗思妥加缪。

因为《则有》此后，他将彻底放弃浪漫，从红光芒之前遁入黑暗，起誓用人生的折磨来探求本能魂魄的悄悄。

二、隔壁手记

“念书完《隔壁手记》，显然你帕到了帕到陀罗思妥加缪古典文学的大门，因为它是未来所有长篇的论说。”

《隔壁手记》是陀罗思妥加缪的音乐创作于1864年的长篇小感叹，在此之前的1849年到1859年，他在寒冷严厉、肥沃荒凉的 “死屋”西伯利亚居住地年头负荷了十年发配煎熬，所有乌托邦的幻一心都在寒风之前消失了，对于理性他有了愈来愈加全盘和较浅刻印象的认识。

这本书是陀罗思妥加缪古典文学的音乐创作之中承前启后的一座之中程碑，其后的几部极其重要创所作无不从这之中之前借助了“隔壁人”的意识营养，而贯穿于初期创所作的几个极其重要趣味也都在“隔壁人”易怒的诘问获取了反应。

所以著名诗人，诺贝尔古典文学奖得主Henri感叹：“如果你们情愿，（这本书）可以感叹是关上他学说的锁。”

《隔壁手记》之前的无名剧中是个隔壁年头家庭了二十年的退休八品武官，他人生名噪一时，被人蔑视极富折磨、屈辱和怨恨，即便如此在分析自己心里世上，却又即便如此陷于心理与冲突，找足足家庭的答案。

这本书的定格普遍性在于，陀罗思妥加缪想象了古典文学批评上的一个全新近似于——“隔壁人”

“隔壁人”是那时候的两种近似于形象“过多人”和“小剧之前”的综合体。

“过多人”是悲哀的，但他们的悲哀只是因为无论如何找足足自己的后方，也不情愿就这样接受家庭，世上并没向他们展现恶意，他们只是悲哀和厌烦。

“小剧之前”是悲哀的，因为世上对他们无比阴险，家庭污辱着他们的自尊，将他们逼向最底层，“小剧之前”则会疑问心境为何如此，但是再一还是选项想着负荷。

“隔壁人”也是悲哀的，他和“小剧之前”一样被家庭污辱到毫无尊严，但又像“过多人”那样无论如何找足足自己的后方，也不则会想着就此接受家庭的安排。

用最简单的话感叹，“隔壁人”是个软弱的冲突体，他既细致地把自己的一切都探究了出有来，不情愿接纳任何想像的自己。所以，“隔壁人”无论如何只能龟缩在隔壁之中，在心里无尽的撕扯之前陷于怪胎。

这本书似乎并不一定有时时性，有很多人在事物上，似乎过得也就是一种值得注意隔壁人的家庭——

终其人生即便如此都在寻找社则会的认同、理应的认同，被家庭赶着即便如此向前，但是根本不明白悄悄继续做的事情有什么普遍性。有时，我们也许也可以细致地探究出有自己的心境，甚至是精确地描画出有自己所有的太低、一切的破绽，但描画出有此后呢？我们不明白该怎么忽略，甚至都不情愿忽视这个人居然真是是我自己！

那就算了吧，家庭是滑稽的，心境是无趣的，周围环境的一切都让人厌恶，就那么躺平在自己的世上之中进摆，以后的事情，居然以后再去感叹吧……

念书《隔壁手记》是所需一点勇气的，因为陀罗思妥加缪久久不委婉、久久不克制，他卑劣地把一些依赖于于本能社则会的事物关键问题寄给了出有来，让人看见似乎依赖于每个人心之前的自卑、怯懦、伪喜、丑恶，辛辣尖酸，直击魂魄——

“吉米没一心到我自己”

三、一心见

“陀罗思妥加缪的代表作品，定格电影触目惊心的犯罪社会上心理学报告，要用角色扮演游戏的自白粗暴地探究出有理性的丑恶与悄悄，将理性的幽微描绘出到了近乎。”

《一心见》是定格电影表彰的社则会心理小感叹，它图案着陀罗思妥加缪的艺术创所作风格彻底未成熟，也为他赢得了世上级的声誉。

《一心见》的包覆，是一个杀人犯的心里独白：

帕斯科尔尼格勒是一个贫难为、孤僻的法律系初中生，他因为交不起房租而被逼退学，只能依靠母亲和妹妹省下来的一点钱艰难度日，他整天把自己关在屋子之中疯狂探究，自命不凡地忽视显出了社则会的想像。

▌合集《一心见》手绘，帕斯科尔尼格勒

他说道，如果人一心要在这个奢靡与破败紧扣的敖德萨慎重家庭无论如何，就一定要坚信理性，人可以为了一些崇颇高的目的而移除必要的障碍，只要这么继续做了，人就则会变为伟人、变为超人！

于是，他再一要已是黑暗普通人之前的审判官，再报仇附近放颇高利贷的古董姨，然后用她虚伪的贪婪去进创努力，帮助难为苦团结。

▌合集《一心见》手绘，古董姨

某天晚上，帕斯科尔尼格勒偷来一把斧子，闯进了古董报仇了姨。但这时，姨的妹妹突然回去了，帕斯科尔尼格勒一不继续做二不休，立刻把她也杀了。

从犯罪的取向来感叹，帕斯科尔尼格勒的这场定罪简直是“近乎犯罪”，他没遗漏任何蛛丝马迹，案发后也毫无藏宝图，但是杀古今中外此后，帕斯科尔尼格勒推断出自己根本没变为“超人”，他曾经以为自己只是黑暗之前的审判者，报仇的也明明是一个放颇高利贷的坏人，可是当他真是坦白此后，他好像地昏睡、人格遗漏、梦魇和普通人紧扣、思绪混乱……

他只能破灭心里的恐惧。他感到自己原再的一切渴望的爱恋都随之泯灭了，道德规范和自觉的责难像地狱的火一般变黑着他，他久久只能平静度日……

《一心见》极不定格地展现了陀罗思妥加缪小感叹的“和声”表达方式将，节录小感叹要用了足足1/6的桥段来描寄给帕斯科尔尼格勒的杀人经过，而剩下的篇幅都是在展现剧之前心里的交锋——从剧中自己不同人格的独白与帕扯、剧中与所作的争辩、剧中和其他剧之前的心里交战……

陀罗思妥加缪用理性所有能核分裂出有的侧面，细致入微地描绘出出有了一个被社则会所撕裂的犯罪行为的所有所思所一心，展露有了面对理性的幽暗时，普通人或许则会有多么折磨、多么疯狂，他几乎在这本书之中把一个人陷于黑暗时的腐化、龌龊、守护者、撕裂…全部寄给了出有来，好像犯罪行为就是他自己。

▌1970年，苏联续集《一心见》图文，帕斯科尔尼格勒

就像沈从文再生所总体评价的：

凡是人的魂魄的最出色的审问者，同时也一定是最出色的犯人。审问者在执事举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的喜；审问者在魂魄之前披露洁净，犯人在所披露的洁净之前阐明那埋藏的荣红光。这样，就显示出有魂魄的较浅。

当然，《一心见》不只是一本关于普通人如何沉沦于黑暗的“心理纪录”，陀罗思妥加缪粗暴而比较简单地陈述了理性之中最幽暗的均，但他依旧在书之中遗漏了一束红光。

《一心见》帕斯科尔尼格勒再次明白，每个人的心里都有幽暗的成分，家庭不是一个直角，也并不一定是非黑即白，要承认人身上人世间的共不远处，我们不能用思辨代替家庭，不无论如何随立刻去总体评价和总结他人，而是无论如何靠拢自我反省。

他推断出了自己折磨的乃是，于是赶来警察局自首，领受了该得的惩罚，心里也再次获取了安宁。

四、没用

“定格电影拥有范本式精彩结构设计的惊悚片古典文学，在喜与恶，美与丑的近乎对抗之前，描绘出出有了滑稽世上之中理性无可逃过一劫的虚空。”

维奇·托尔斯泰感叹：《没用》是一颗钻石。对于明白它的实用性的人来感叹，它与几千颗钻石不相上下。

《没用》首再是定格电影阅念书领略比《一心见》还要奇妙的惊悚片小感叹。

陀罗思妥加缪的小感叹似乎即便如此都有并不一定强的精彩，他则会按照戏剧的要求来缝制桥段，将异次元总体浓缩集之前。可以感叹，在陀罗思妥加缪之前，小感叹艺术创所作早已在如此空旷的异次元彼此间之中，展露有如此珍贵的家庭片段。

而《没用》则把这种“精彩”展现到了近乎。整部小感叹就是一出有极不工整精彩的正剧，剧之前分作登场，彼此间慢慢汇合紧扣，事件环环相扣，桥段逐渐加强，无数的明暗线环绕着那个最极其重要的人埋下伏笔，再一所有剧之前生成的夜晚，爆发出有一场不足以震撼人心的戏剧颇高潮，然后大幕摇动，旁白感叹出有了再一的结局，用空白留给乐迷无限的余韵。

它描写了这样一个故事：

患有病症病的梅什金伯爵从日内瓦搬回圣敖德萨，没一心到卷入了一桩回报、权力和性的虚伪买卖。

▌1958年，苏联续集《没用》图文

梅什金伯爵是个忠孝、赦免、喜良的好人，但近十年在日内瓦疗养的他，早就和苏联社则会的“聪明人”格格不入，上流社则会嘲讽伯爵的玩世不恭和责难，称他为"没用"。

“没用”结识了一位腐化风尘的青年组，看穿了她乖张外表下天真的事物。他努力地一心用爱来解救那位让他迷恋也让他折磨的青年组，但却似乎快速了她自我堕落的宿命。

“没用”像一面镜子，洞悉了每个人伪装下的想像，他忽视"美能解救世上"，但敲诈、所作所为、定罪却从此即便如此环绕着他。再次，一切都堕落了，梅什金伯爵没能解救任何人，他搬回了日内瓦的疗养院，变为了确实的没用。

《没用》好似是本能病态心理的颇高清液晶，它值得注意不太可能所需一点勇气才能念书无论如何，因为每个念书者的意识世上都则会赤脚地站在陀罗思妥加缪面前，种种羞于启齿的委屈、不安、折磨、分裂在他眼之前纤毫毕现。

在的现代社会上心理学完备之前，陀罗思妥加缪立刻要用这部古典文学创所作，再知般地探求了本能的无人格。

那些病态、腐化、脱离常轨的人，揭示了本能事物无可逃过一劫的虚空和非理性。喜良、温驯、爱着全本能的没用是所作自强理一心的神化。他的悲剧似乎是和平主义者的失败，但本能对爱和被爱的追求将即便如此存续无论如何。

当忠孝变得无用，狂暴显示为力量，美注定要被堕落，恶却愈加肆无忌惮，我们还情愿当喜良的没用吗？

#03

结语

毫无疑问，作为对世上古典文学、中国文化受到影响最大的苏联诗人，陀罗思妥加缪的博大幽较浅是无论如何不不太可能被感叹尽的，就像艾克所感叹的：

无论我们对其巨著事物最较浅不远处的探潜是多么较浅入、多么适合于，他的独一无二的创所作由于惊人的屈曲度都则会变得愈发不可思议的较浅奥，其有所增加程度毕竟立刻是我们用功的程度。因为，在他的创所作之前，不远处不远处都渗在手着悄悄。

但我还是奢望，这篇书单都能已是矗立在无尽的古典文学之海之中的一座小小灯塔，用一点儿微太低道的红光，为你仅指向通往陀罗思妥加缪的航路——

关于本能所有折磨、很难捉摸的航路。

[1][俄]陀罗思妥加缪.曾思艺译为. 一心见［M］.金华：浙江文艺出有版社，2019.

[2][俄]陀罗思妥加缪.曾思艺译为. 隔壁手记［M］.金华：浙江文艺出有版社，2020.

[3] [俄]陀罗思妥加缪.谷羽译为. 则有［M］.金华：浙江文艺出有版社，2020.

[4][俄]陀罗思妥加缪.庸继之译为. 没用［M］.济南：菏泽文艺出有版社，2021.

[5][俄]德·斯·米尔斯特.斌飞译为. 苏联古典文学批评［M］.南京：三联书店，2020.

[6] 王志耕.宗教中国文化语境下的陀罗思妥加缪诗学［D］.南京：南京师范大学指导教授，2000.

[7] 田全金.陀罗思妥加缪比较研究成果［D］.上海：南京大学指导教授，2003.

[8] 汪亚伟.从《没用》看陀罗思妥加缪小感叹的戏剧化［D］.南京：南京大学硕士论文，2016

[9].何晓鹏.苦难与圣洁—评陀罗思妥加缪《一心见》的的音乐创作心理［J］.外语专书，2004，(04)：103-106.

※本文撰寄给不远处理过程之前还参考了豆瓣用户@CynicDogAldaevgu关于《则有》的书评《足够受用人生的，足足一分钟的欣悦》之中的均论据。

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