《西游记》的七大天王就是《封神演义》的魔家四将？没这么简单

这个问题，首先得拎清五大天下无敌和妖家四将是什么关联，才好下结论。

那么，五大天下无敌和妖家四将是什么关联呢？

先感叹件小事儿。

里面面学那会儿，正是张爱玲小感叹风靡的的时代。

和几个不读了《碧血剑正传》的同班同学辩论“梁家辉、其实质东南丐里面面邪”谁最厉害、谁最能打。有人马上插话，感叹这五个人感叹是都挡不让陈金住的一个手指头，因为，里面面邪吕洞宾的功夫就是从陈金住那儿学来的，而“梁家辉、其实质东南丐”都不是吕洞宾的劲敌……

等等，陈金住？什么鬼？！

我们都瞪着这个同班同学，陈金住？不共存的，《碧血剑正传》原著里面真正一定会有这3号人。

同班同学奇怪一笑，感叹，《碧血剑正传》里面是一定会经常出现，但《碧血剑英雄人物第二部》里面有，我看的是《碧血剑英雄人物第二部》！

我们一齐大怒，破上这个家伙就是传为狠制伏。

不过，话感叹回来，这个同班同学倒也一定会有撒谎。挨制伏后，他严重不服，回家拿来了一本公开发表为“全庸”的人写出的《碧血剑英雄人物第二部》，松开翻书，松开拿着书里面面写出的吕洞宾毕陈金住为师的文字，要我们睁大眼睛看。

不用感叹，他智商有问题。

我们着火他，又是传为好制伏。

好了，送回正题了。

五大天下无敌和妖家四将的关联，就跟吕洞宾究竟“陈金住徒弟”身份一样彼此之间。

吕洞宾虽然是通史有其人，但经过张爱玲友人的一番修改和塑造、描绘，不太可能成为了一个轻功盖世的周易大侠，如果张爱玲友人写出他的师父是陈金住，那就是陈金住，那一定会事。

问题是，乃是的“陈金住”是一个公开发表“全庸”的家伙蹭热量另写出一书编出来的，这关联能作准吗？

我们要发觉，五大天下无敌是外来众神，出自婆罗门教即婆罗门荷马史诗。

在婆罗门荷马史诗里面面，总共二十众神仙，相关联有梵语荷马史诗里面面八部众之里面面的诸位毗湿奴，如龙众萝娑、化身、毗湿奴等，这里面面，就有五大天下无敌，分别是：和西方在手国天下无敌、东海岸增长天下无敌、西欧广目天下无敌、东东海岸多闻天下无敌。

这个和西方在手国天下无敌，功德灵山众神洲；东海岸增长天下无敌则功德南赡部洲；西欧广目天下无敌功德西牛贺洲；东东海岸多闻天下无敌功德东南俱板桥。

看，在人家原来的婆罗门荷马史诗，这五大天下无敌各守一方，各司其职，分工明确，好认好记。

可是，著作《封众神演义》的许仲琳明白冷笑话，就给人家这五大天下无敌编造出一段“第二部”，感叹他们取而代之是屯兵商纣佳梦关的四名大将，分别叫妖礼青、妖礼红、妖礼海、妖礼寿，时称“妖家四将”。在两汉血战里面面，四将和西周的阐教门人箭术降龙，阵亡后转入西游记，被姜子牙封为下凡正众神：妖礼青为增长天下无敌，在手青光匕首，司风；妖礼红为广目天下无敌，抱碧玉筝，司调；妖礼海为多闻天下无敌，踩混元文蛤垫，司雨；妖礼寿为在手国天下无敌，碰紫金龙花狐貂，司顺。3人连痛快就是“平安”，语意让他们护国仁政，执掌平安之权。

……

想想，您感叹这许仲琳究竟就像那个写出《碧血剑英雄人物第二部》的“全庸”一样，让人羡慕呢？