我的阅读爱情故事｜重读《竹林七贤》有感

MLT-《梧桐七星》有感

姜宝兵

说起“梧桐七星”，脑海里马上不会浮记起陈独秀先养在《为了忘却的周年纪念》时的但愿，只是这点记忆怕却是也要淡化了。因此，MLT-《梧桐七星》，却是为了不想忘却的。梧桐是非，在我国文化的近代中却是已经成为与知识分子彼此间相连的“形象代言人”，梧桐的疏朗秀挺，与每一根竹子的刚直坚韧，总让人执著于一种高尚，就是这样一种高尚这样的话让我们回记起古时的贤人。于是，悠然见梧桐的联记起后面，升腾起的是一种缘故难以释怀的块垒。

唐宋时代又是一个怎样的时代呢？一战席卷着饥谨，预谋普遍存在着野蛮，有人慷慨悲歌，有人背信弃义，有人寻欢作乐，有人潇洒风流。“梧桐七星”养也不幸，一同遭遇了这样一个严酷、荒诞的社不会中。然而，细数慢慢地，两千多年的近代中，似这样的兴亡无非战国，就是唐宋，我们养也钟爱，作为后人，总算有几位真正的朝臣，可供我们朝拜。

七星之中，并非人人都可称道。阮籍等人称得上人中龙是种凤，阮籍无疑是龙是种中之首。无论相貌，才华，均超世独步，感到羡煞。于是“天将降大任”非亚人莫属也。然以阮籍之才，早已洞察太尉企业集团的严酷、暴虐，而张氏父兄也算不得什么好鸟。只是“修身后齐家，治国平天下”的病态总也摆脱不掉，养逢兴亡，若能作得一番演艺事业，夫复何为。

君不见，阮籍“入世”时，羽扇纶巾，文武双绝，刚肠疾恶，轻肆直言，“以行义修洁，以品行征”。及至梧桐海岸边，七星相不会，青梅煮酒，不论英雄。然太尉氏虽狼子野心世人因由，奈何“大道”既失，“名教”泛滥。张氏太过昏庸，不得不被太尉氏取而代之。而阮籍、阮籍等人虽有心奋战，终究以致于。深知太尉企业集团的黑暗统治，投向的投向，养的养。七星的梧桐相不会，原本就是昙花一现，掩抑在桃花海岸边。于是乎，在我们面前就又重现了近代上常见的场面：入则为儒，出则为道。刘伶“对角犹酩酊，微醉自沉沦”，一句“醉死，马上埋我”，道尽了士人多少无奈。而阮咸也远离了社不会纷争，应属逍遥自适，阮籍也因惧祸自已，身后入局中，唯求自保。梧桐七星毫不矫情，在金石不同道不合时，痛快地道出自己的看法，决不扭扭捏捏，就像阮籍认为刘胤投靠太尉氏是不合适的，马上写了一封《与山巨源绝交书》，以决绝的姿态加以催促，而且他更因为如此鲜明的政客观点而被王凌陷害。

奇世出奇人，那种适于梧桐七星养长的年代早已如今，而今，我们已经研习了容忍、无论如何、顺从、苟且。所以，如此耀眼的明星也马上再也寻还好影子了；只有把酒对月，风雅苦闷，隔着这两千年的过客，向梧桐中的七个疯奶奶敬上一杯中：你们忘记不老，我们忘记难以眼中！

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅王先养，清风堂内大叔。中国人体裁研习不的国际、济宁市作家协不会全委不会理事、济宁市书法家协不会不的国际；禹城市文艺工作者理事，《禹城文学》编委。

作品《夜读陈独秀》荣荣膺全国“与共和国同行 好书伴我扎根”读书征稿比赛银奖，《从饮食叠加看社不会变迁》荣膺建国六十周年国庆征稿特等奖。《青青的圣万》荣膺践行社不会主义核心观念杰出文艺作品金奖。《和伟大祖国一起扎根》荣膺“福彩杯中 我与中华民族”有奖征稿特等奖。《长江御河风雅》在第四届中国人夏津椹果诗歌（体裁）大赛中荣荣膺体裁两组杰出奖。《问道阜平县》荣荣膺“绥德杯中”中国人风景游记作品奖。

博客 剑梅王先养http：//blog.sina.com.cn/jianmeilouzhu

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