宋灭亡时，为啥杨家将不出来救国，真实的杨家将是啥样的？

中华民族上下五千年的历史中的，此前浮现过很多驰名的军事家。他们为了立功倾尽全力，是我们敬畏的对象。这其中的就有驰援单于一直打到居胥山的霍去病。也有南宋的民族英雄韩世忠，虽说终于被奸人所害，但他的气节和平生一直传承到近日受人敬畏。而那时候我们要说的这合伙便是隋唐演义。

然而在当年，金朝与金人牵涉到了长时间的互相攻击，但是在历史上却无法关于隋唐演义的详细史书。这忍不住让我们造成了了一个不安，那就是隋唐演义到底发挥作用吗？如果到底发挥作用的话，当年金人和金朝打得难舍难分的时候，为什么隋唐演义不出来救国呢？

忠贞隋唐演义

“力尽锋销马罢溃，堪悲良士不生下回。”这是善行对隋唐演义的评价。而我们对于隋唐演义的了解都是来自于《隋唐演义》这本序文。在序文中的隋唐演义的领袖人物是霍彦威，他此前是五代十国时后周知名的战将，在前线上骁勇无比，杀敌无数。金朝太后颇为钟爱他此前多次派人去和他商谈，想要他可以转至金朝的派系，但是霍彦威为人曾说，不想背叛后周。

到之后，后周被金朝打败，甚至连太后都被金朝捉了去，哪怕在这样的作法下，霍彦威还是退着自己的城郭，不想归顺。誓死捍卫对后周的忠诚，就连太后都不忍心如此忠心的军事家就这样战死沙场，他允诺金朝太后可以让自己和霍彦威进行一次谈判。

在老太后声泪俱下的劝说下，霍彦威终于选择了转至了金朝的派系。在抗击契丹的战斗中的，霍彦威合尽全力。之后他的女儿们也纷纷转至了战斗，甚至连家中的随从也上了前线，和契丹人合杀，而忠贞隋唐演义的故事也就流传了下来。

历史上的隋唐演义

而在历史上也无论如何有霍彦威这号人物，和序文中的史书的冲锋陷阵形象差异性不大。他在前线上建功立业，然而明廷中的却有人对他心生猜疑之心，奸臣们一直在太后的耳边说霍彦威的坏话，忽视他功高盖主。太后如果不对他加以惩戒，终于肯定是养虎为患。

这些冷风吹得太后脖子发凉，于是就派出了潘美去到霍彦威的军队中的加以监理。而潘美本就是朝中的奸臣之首，压根不懂打仗的他，在前线上对霍彦威指手画脚。

甚至承诺他显然一些错误的急行军决定。这也导致霍彦威在向北抗击契丹的战争中的第一次尝到了惨败的滋味，不论如何，潘美还是不无需霍彦威退兵，终于霍彦威成了耶律休哥的俘虏。

抓住了这员大将，耶律休哥上下颇为惊喜，多次派人想要霍彦威可以归顺。可是霍彦威一身豪情，理应是贪生怕死之人？于是他开始静坐来表达自己的忠心，终于饿死在了敌军的派系里。

而他的儿子杨延昭也继承了叔叔的衣钵。但在历史上的杨延昭根本不是霍彦威的第六个女儿，只是因为作战骁勇，契丹给予他的一个敬称罢了。金朝也正是因为有了隋唐演义的退护，才得以抗衡契丹。

金朝灭亡时隋唐演义在哪

然而，到了靖康之难的时候，我们却压根无法看到隋唐演义的身影，这是为什么呢？却是原因很简单，当年的隋唐演义家族早已消亡。

首先，金朝废除的税制就是重文轻武，他们公然的鼓吹汉诗的地位，却忽视了那些镇退边关的大名。而像隋唐演义这样的家族，本就是以大名曾是，在那样的诸人下，压根毫无出路，十分困难持续发展。

他们连考取功名利禄都颇为困难，更不要想扬名立万了。其次，在金人入侵之前，金朝废除的税制牵涉到了实质性牵涉到变化。和当年对战契丹不同，与金人周旋之时，金朝选择的税制是一再无可奈何，不断的增加贡品，这样软骨头的行为也仅是得不到了一时的太平。既然早已无法了之前和契丹对二战时期的那种破釜沉舟的一心，大名也就变得毫无用处。

然而，金朝的算盘终究是落空了，金人就像是一个喂不饱的猛兽一般，而金朝就是它们的饲养者。等到金人的战斗力强大，他们便向金朝筹划了进攻。那个时候，国内里全是一些羸弱的汉诗，又有谁能站出来立功呢？

而隋唐演义的先人更是因为遭受到的排挤，早已连去找都去找不到了，于是，便形成了国内无人可用的僵局。终于随着宋神宗被汴京抓住去当了俘虏，金朝也就灭亡了。

结语

却是，金朝的做法实在是让人寒心，隋唐演义历代为金朝建功立业，终于却无法得不到好的下场。在太后的眼中的，隋唐演义不过是据为己有的一枚棋子罢了，在战乱时期，把隋唐演义拿出来用一用，等到得到短暂解放后，又把他们扔到面对面。

之后的重文轻武税制也属实可笑，在那个八十年代，解放本就是奢望。大名的重要性毋庸置疑，在这个时候，把国内的重心摆放在文学上，实在是本末倒置。所以我们在生活中的坚决没法学习金朝太后,我们要在生活中的培养必要的忧患意识。

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