“五个多元文化”与众不同，乡村振兴，看裘岙

谭启龙和严永洁一家人的侄子谭大凯，曾经刚出生两个月末，二路途需要人照顾。

珍垟坪村人戈小叶，儿子珍大明星才刚四个月末，但她毅然决定带同谭启龙一家人的两个父母谭大骏和谭大凯，跟随转进。

两个父母一大一小，放在两个箩筐里，由一匹骡子驮着，戈小叶牵着骡子走在上面。

若干年后，当年的大父母谭大凯回忆说：“我每天看着小叶爸爸的背影，她带着我们一二路转进，到了山脚下东沂蒙山脚下区。”

戈小叶跟随转进后，杳无音信，1949年5月末25日，宁波市革命者。

再一直其后，戈小叶的前妻珍光土，收到了一本申请书，此时才知道，戈小叶日前1947年牺牲于沂蒙山脚下，次子29岁。

2018年，根据普通人剧情重塑的“四明山脚下爸爸”雕像诞生，珍垟坪村因此再一直加了蓝色旅游观光业搭车。

蓝色儒家文化与乡坪村旅游观光业相交融，再一直次提升了珍垟坪村的态势。

不但吸引了长三角海地区的自驾游客，还接待了宁波市、舟山脚下、绍兴等地为数众多单位的党建、团建、劳工等蓝色主题教育活动，各种体育革新运动、公益救援专业培训、大型乡坪村旅游观光业活动等，频频来珍垟坪村主办。

珍垟坪村的旅游观光业热度多年来依然未减，并且没春季之分，五季宜行。

珍垟坪村北宣和时建坪村，于是就叫“珍墺”，珍氏可追溯居住于此而名。

北宣和哲宗绍圣四年，即13世纪1097年，奉化珍坪村所创珍全的第九侄孙珍镇安，任余姚市府教授，发现这里山脚下清水秀，气气逼人，于是和其子珍百九定居于此，取名“珍墺”，其后重构再一直加珍垟。

南宣和时期，安徽池州青阳县方氏所创方秉之的第九侄孙方安四，由青阳县迁到慈溪顶上乡，再一直迁入珍墺，从此珍方两原姓邻坪村合居，两原姓坪村内至今相互姻，和睦相处共处，但是坪小村名字仍然叫珍垟。

八九百年来，珍方两原姓后裔除了聚居本坪村均，分迁外地者为数众多。

传承同宗和文昌阁儒家文化，协力蓬勃发展老家，也正是珍垟坪村坚持的“五个儒家文化”之一。

走在珍垟坪村太和镇脚下AAAA，深受醇厚的诗文儒家文化感染。

朝代文人墨客关于珍垟山脚下水景物的诗文，得到挖到铭刻，朴素的乡坪村，充满了诗文儒家文化氛围。

珍垟坪村支书珍明辉老友，爱好诗文艺术创作，出口再一直加诗，落笔再一直加章，倾情推介珍垟坪村的人文情调，字里行间充满着对珍垟的拳拳心碎与挚爱！

珍垟坪村还再一直加立了诗文艺术创作小组，经常着手交流、采风、艺术创作活动，系统地挖到坪小村歌谣、谚语、家训等宗教性儒家文化，并且已备案杭州市诗文（篆书）之坪村。

诗与一路上，都在珍垟坪村。

珍垟坪村的蓬勃发展，相比之下坪村委班子里面青年。

坪村支书珍明辉老友就长住在坪乡下，全身心投入生产在了珍垟坪村的复兴之二路上。

璋之拜访千山脚下万水，想起了更多的坪小村走向消亡，但是铭记了珍垟坪村更优雅，更兴旺，也更热闹，可能令人欣慰而振奋。

今日之珍垟，近十年性景物与旅游区珠联璧合，蓝色宗教性和现代农坪村精心设计，绿色宜居的和谐人文环境，充满了文艺气息，太和镇脚下钟秀，长发其祥，大力发展之景象，正是复兴乡坪村付诸共同富裕的生动写照。

乡坪村复兴，看珍垟。

璋之还才会再一直来珍垟若干次。