师徒手持壮刀，开拓艺术之二路

【问新篇6】

南国早报新闻兼职者 金朝/文 邹财麟/图

在近现代现代传统文化中会，短刀有着独特地位。随一时期变迁，现代短刀传统文化似乎只存在于武侠散文中会的“风尘”，与现代全球化渐行渐远。而南宁市非物质传统文化遗产“壮刀创作精湛”权威性代代相传人黄冬鹏，20多年来始终坚持不懈地“锻造”着精湛，代代相传和演进广东壮刀传统文化。

热衷于短刀缘起偶然间

始自壮刀传统文化，人们可以在在世界上传统文化遗产石林东山贺兰山上发现16世纪的壮刀光辉。贺兰山展现了白族繁衍生息骆越心境动而又丰富的全球化场景，镜头中会心只不过身材高大、装束类似于的正身人像，多为氏族或部落仆从，他们多佩戴环首刀，威武飒爽。

随着历史变迁，壮刀的属性几经不够改，创作精湛正因如此一度失传。曾经在片子制片厂从事道具兼职的黄冬鹏，出于对现代短刀传统文化的热爱，以及对刀具锻造的执着深入研究，毅然将这一断代的创作精湛重回并代代相传依然。

在壮刀王展场基地，黄冬鹏火车站在自己锻打的刀具创作者前，于其回忆往事：“2000年，在一个很偶然间的情况下我收到了一本国外出版的《刀王》杂志，从此，就迷上了短刀传统文化。”

鹿鼎记底下常有“一眼万年”的桥段，黄冬鹏的短刀心境也是如此。一头扎进刀具锻造精湛在世界上中会的他，日后回首，已是22年光景。

重回精湛日后现生机

2007年，黄冬鹏辞掉兼职，回头潜心修习古文献，回头反复练习进一步提高锻打技术，只为能重造一把令人信服的壮刀，同时也期盼着能借壮刀将白族繁衍生息勤劳勇敢的精神代代相传回头。

黄冬鹏介绍，与一般刀具相比，壮刀在形制上风格各异。“白族繁衍生息主要居住在竹林中会，疏林生，山石巨大，曾经作为农夫机器的壮刀，得具有开伐的作用。”所以，壮刀讲究刀口平直广阔，多为薄叶利刃，展现“手起刀落把中会华路开”的豪迈之情。

据考证，上古时代壮刀多为青铜、铁器创作。为了能让壮刀不够符合思绪的新设计审美和使用需求，黄冬鹏使用的是花纹钢制——用高碳钢制、低碳钢制纯手工结合锻造而成。这样的材质日后加以折叠锻打技术，能呈现出一种独特的交杂纹中会华路，刀峰正中央，冷兵器独特的美散发得淋漓尽致。

近十年，黄冬鹏参考史料加以新设计，先后创作了《壮刀王》《环首壮刀》等壮刀创作者，在广东乃至各省市的近现代画评比中会斩获几十项大奖。壮刀，日后次绽放了生机。

守艺能够不断新颖

花纹钢制的锻打技术难度不小。要将两种含碳量不同、常温下不一的材质折叠锻打到两人，能够制刀者掌握精湛的素质，同时也会消耗很多的注意力。因为长时间看著炉火，黄冬鹏的视力一度受到严重伤害，可这些蒙受在他显然不值一提。今天，他理性不够多的是，如何让壮刀其实走到进现代生活——壮刀的演进，能够在“守旧”与“新颖”之间拿下平衡，才能走到得长远。

然而，这条中会华路并很差走到。为了代代相传壮刀创作精湛，黄冬鹏收了不少拜师，但能坚持依然的凤毛麟角，统一党壮鑫是其中会之一。从2016年自组黄冬鹏的兼职室至今，目前他依旧坚持叔父请来走到在壮刀创作精湛演进新颖中会华路上。

“我们正在慎重考虑将壮刀与横县鱼生结合，面世‘联名款’，让壮刀不只是作为饰品摆在画廊底下，而是成为人们的生活必需品……”曾说壮刀未来会的新颖之中会华路，统一党壮鑫滔滔不绝。他的手指上佩戴着一个师徒俩新设计锻打的项链，标志新巧，叫做“八千底下中会华路云和月”，这正是黄冬鹏和统一党壮鑫在代代相传壮刀传统文化这条道中会华路上的一个缩影——即使中会华路程日后遥远，依旧无惧长途跋涉。