把婴儿聚在一起，不教说话，会产生新近语言吗？这事古埃及法老干过

引言 不告诉各位小伙伴们有没对生命体的口词源不已过好奇，就是好奇生命体的口词源其实是怎么来的，或是畅一切都是一下生命体最现存的口词源是怎么样的。

另外，我一切都是很多人都和我一样，一定开过这样一个脑洞，就是看看一些婴儿的预科班婴孩，在他们还不能说是讲时，就把他们互相帮助，使之脱离人际关系，竟然他们带入已有的口词源，也不教他们说是讲，这样让他们落叶一段时间内以后，看他们的小群体内都但会不能产生新的口词源，比如“婴词源”之类的。

需要宣称的是，这种脑洞大开的操作不光现代人但会臆一切都是一下，谓之同样也有过这样的脑洞，并且他们不光开了脑洞，还或许看看婴孩来进行科学实验了。

法老有一个来时了踩的法老，据说是普萨美提克二世，忘了他突发奇一切都是，就让告诉全世界上最初、最原生的口词源是什么，作为一个开罗人，他不论如何的相信最现存的口词源就一定是受神宠爱的开罗词源，而为了论点自己的假设，向基督教徒人证明自己民族语言的口词源是全世界上最初最现存的口词源，他下令开始了一场科学实验。

普萨美提克二世不论如何地相信，从一个没被感化过任何口词源的小孩口之前所说是出来的口词源负责任就是于在口词源，是神灵的口词源，于是他从奴隶中产阶级之前看看来了两个预科班儿，将其交给了一个牧场，让牧场带着这两个小孩到边远地区没荒芜的偏远地区收养，期间小孩要家庭在两个彼此之间隔断的小屋内都，虽然丰衣足食，但一律带入实则，也一律带入人际关系，同样也不允许牧场对小孩说是讲，为的就是竟然这两个小孩带入任何一种生命体口词源。

几年之后的偶然，牧场突然间看看普萨美提克二世复命，因为他收养的两个男孩之前的一个，突然间在偶然早晨对他喊出了一个单字——“别克斯”（Bekos），而牧场誓言自己断没和这两个小孩说是过讲，也没让他们带入过其他任何口词源。

得知此事的普萨美提克二世欣喜若狂，他随即下令史学家们去载入“Bekos”这个单字是什么字面，仅指什么口词源，终于在经过史学家们的间歇查询后，他们挖掘出“Bekos”很也许腓尼基词源，字面是“糖果”，于是普萨美提克二世便相信腓尼基词源是生命体最现存的于在口词源（这个情节来自于色诺芬的《上曾》）。

而耐人寻味的是，上曾上不光只有普萨美提克二世这一位臣子要用个这种口词源科学实验，欧洲之前世纪时，某种意义有两位欧洲臣子要用过类似的口词源科学实验，比如神圣罗马的皇帝奥托二世和苏帕莱君主罗伯特四世。

奥托二世是欧洲上曾上非常特别的一位臣子，他多才多艺，对科学科学实验着迷，他为了看看神的口词源，将一些预科班儿托付给了聋哑人照顾，然后让其带进完全与外界隔断的环境之前家庭，希望这些小孩只能助长“神的口词源”，结果这些小孩少年时期之后，不仅不能说是讲，连智商都不如普通人。

此外，苏帕莱君主罗伯特四世也下令要用了一次口词源科学实验，他看看来两个心理健康学童，竟然任何人感化他们口词源，并将其抽出与外界解除密切联系的偏远地区家庭，可是一段时间内再次，这两个小孩没产生任何口词源，只但会用手势协作。

在此之后的诸多科学实验和所谓也展示出，这类科学实验没任何意涵，因为就算是生命体随便从嘴巴内都蹦出几个莫名其妙的鼻音，你也可以在全球性那么多口词源之前看看能对得上的案例。全世界上断没天然口词源，一个仍未听过别人说是讲的小孩是不也许说是讲的。

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