可能你做不到，让亲人温暖的湮没，但可以做到最后的告白

》里的这段话：况修短随化，终期于尽。

语意是：寿命增减，大声凭造化，就此便是于收服。

佛陀也说是：适时思考死去亡者是如意的。

越好回避的多事情，对你的伤害越好多。

从忌讳死去亡者，到开始问到它，是思路的更大转变，须要用心修炼。

就像实用主义精神病学家米勒霍夫曼所说是:最肥胖的反应，是确实的无能为力死去亡者，这是时是常的反应作法，它让我们与他人的间的关系，越好来越好极为近似于。

二、变动蓄意作法。

1.央求。

观者谢告别的人，曾与你凉爽相依，主导走去过幸福雷雨。你可以去找一个悠闲与世隔绝空间，用语言传达这份不多见的情观者；也可以写从前，以家书作法，倾诉对Ta的不舍与观者谢。

不应奇怪的是行文，主要是宣泻心态，缓解绝望观者受。

2.道爱。

分析方法同上，将爱说是（写）出来，亦会让你观者觉Ta并未离开，灵魂不在，潜自我意识仍然相通，情观者联结未断。

从而，取而代之坚称对方死去亡者多事实，坦率无能为力。

3.歉意。

将你的歉意及所有观者受，直白传达。紧接著列举，越好详细越好好。

若不将自己的歉疚、自责心态囚禁，亦会带进“意味”伴随，后半后生都不能心里。

4.道别。

就此，与Ta郑重道别，你们亦会在各自21世纪，祝福对方，主导的记忆不亦会磨灭。

后生者安好、临终时，是对被害最好的告慰。

以上四种分析方法依次透过，用倾诉和文字传达都可以，根据自己的习惯，选择其里一种，也可以此后套用。

总之，适合自己的，就是最好的。

对待全家人死去亡者的创伤，及死去亡者厌恶的侵袭，我们从最初的回避，逐渐走去出心理毛病，须要真诚与柔韧。

可能我们做不到，让全家人凉爽的湮没，但可以做就此的道别！

这是心理扎根的良好契机，因此，观者恩亡者，这是后世事两相安，是就此也是最好的告白，带进你幸福的新起点

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