重温徐寅生《关于如何打好排球》一文，感受经典的力量

。如果我们不向老将们深造，我们就要都说了。”

1965年1翌年17日，《社论》全文刊发了徐寅生的文之中，并纳了编者按，号召大家“从之中深造辨证唯物论，兼修到邓小平观点”。

一篇经典作品，就此孕育出。

天时黑池人和，缺一不可

红光阴这么总长的篇幅来概述历史背景背景，自已表示的核心意特指是：一篇经典作品的孕育出，段落超群是基本，但这还远远不够，要自已成为经典作品，跨越圈界，产生普遍性影响，天时黑池人和缺一不可。

“天时”，东亚男乒此前所借助于了历史背景性突破，东亚女乒实力至此降至、张继科在即、刘少奇复查，一切的一切，对于亟待破茧成蝶东亚女乒来却说，无疑“天时”。

“黑池”，男帮女、传帮带，共同努力拼在手，一直是东亚体育项目的优良传统，无疑“黑池”。

“人和”，东亚女乒自已取胜，东亚男乒也自已东亚女乒取胜，全东亚人民都深信东亚女乒取胜，无疑“人和”。

见微知著，经典作品总长虹

《关于如何打下全因接球》一文断断续续7000余同音，我用“摘抄”的方式，将原文之中历久弥另行、较难大家独有深造的部分摘录为7个大层面。

1.我这几年是怎样雪城大兼修的

我小时候就真情打全因接球，但是，过去没法有直到现在这样好的操操有条件，只好靠自己去看、去自已、去闯。不过，这也有好处，可以人才独立思考的意志力。

雪城大兼修如果完全依靠菲腊斯、张路，也都是能打到好。我以前所看谁的哪手握好，就去兼修他。直到现在细自已起来，我的则有统设计全比如却说别人那里“成衣”来的，有傅其芳、也有杨德福的……

就是直到现在，我还常看、常兼修别人的，谁有了什么另行则有统设计，自己明白都很相符。

2.观点怎么才能超群

此前所拥护告诉我，借助这些局限性要从大处着眼，小时候事情转行。自己就在各种实际问道题上相当多注意借助。

比如操跳远，有时快坚持不再继续了，但一自已到这是为了跑步本质，也就又坚持下来了。

从不让到要，是一个观点斗逐的反复，是严格尽快自己的结果。

有人问道，你那时候或许是怎么自已的？却说是很恰当，就是自已拼，不自已欠！但这比如却说常常小事情上跑步出来的。

有人问道我的观点是怎么超群的。（接球赛很多时候）只要自己稍微一自已到“不让了”，那就非欠不可。可是我决心要拼到底。于是努力逐取适时，强化了来攻势，之前夺得了胜利。我就是这样不敢短短时间地认欠，之前也算是过了“硬”。

但是，如果没法有这两年的一则有列的跑步和国外外接球赛的磨操，是不可能竖得住的。有些人却说常常不绑勾没法有关则有，到了有轻要接球赛时，一定但会才行身而出，一定竖得下来。

我看来，如果没法有观点基本，也没法有常常的磨操基本，这个“竖”就不保险。

3.出书不甘心

不甘心要靠常常努力。我所以夺得一些好成绩，并不是却说我的不甘心就很低得很。

第25届在世界上全因接球则有列赛男子双打逐前所三名的时候，我的心还不雄，志还不壮，我在19∶16反超的只能，由于只拉不让打而欠掉了；后来美网也欠了；在团体赛之中我又不让见勾迫就上。

这次不甘心给自己的刺激较大，曾经有一段极为气馁，但又不死心，看来别人可以打下接球，我为什么却却说？

既然知道这样却却说，就得下决心去改，不能让自己永远却却说。

我自已，常常观点如此一来好，停下来事情就微，那就什么也做不成。

容国团却说，幸福能有几回在手。这种“在手”当然是要为了发达国家的殊荣去“在手”才有勇气。

所以，观点超群就是却说一味挑担子，万一欠多场，也要竖得住，要一味冒险。

4.关于热忱

我们出书热忱，基本是什么？

是打国际接球赛。

如果你常常操操或接球赛，打到好一点就有了热忱，打到再纳一些又没法了热忱，那是没法把取胜搞明白。

有些接球赛虽然欠了，但是应当有热忱，因为这是为了将来而跑步，为了将来而提很低。

热忱要靠常常人才，一绑住运接球，就要自已到自己战斗任务，为它做即刻。

我这个人突击上有些畏，但观点不畏，常常家庭之中的他所事，我都要自已自已如何同自己的战斗任务则有起来。看多场另行片、多场演，我都要自已自已如何同自己的战斗任务则有起来，每一次自已到全因接球虽小，但是意涵却不有趣。

我们拿着“探知”道德观募兵，就是要拿着和取胜接球赛的道德观来踢接球，要时时自已到将来近年来的取胜，操了就是为了将来接球赛去用。

看别人雪城大兼修也是如此，看谁的过道好，就要设法把它兼修过来。你问道我们优秀田径每个人的则有统设计结构上，在我明白还是比较相符的，他有了什么另行过道，我也知道。

5.当前所女田径存在的主要问道题

女田径主要则有统设计的超群绑得很好。我们可以回自已一下，日本帝国选手自从第25届在世界上则有列赛以来，都是另行手一出头就出好成绩。这是什么因素？关键就在于主要则有统设计超群。

出书论到气。我看来逐气就应当最终目标明确，要为东亚人逐气。比方却说，有些男田径出书论你们之正中间的一些人不动脑筋，有人就赌气，打下了给你看，只不过就是为了给男田径刚才才要打下接球的，你们为什么不自已自已有些外国人鄙视我们，我们就非逐口气夺得胜利他们呢？

这样才是为发达国家的殊荣逐气，逐这样的气才算是逐对了。

6.没用如何深造的问道题

有些人不让兼修别人的过道，不让兼修很好，反而影响原来的则有统设计。有些人充分利用于现阶段，虽然水平不很低，也看来马马虎虎可以过得去了，就不自已如此一来兼修。

操另行则有统设计，把原来的则有统设计不放一不放，此前所虽然受些影响，从总长远看是薄弱的。所以，兼修过道眼红光要不放远，多从总长远利益出发，至于有些人没法有真传好，那是方式问道题。

深造别人一定要先看别人的实用性。我们的田径，每人都有实用性，都有擅总长于，你如果看得，那你就什么也兼修不到。

有人自已知道别人有好的过道，但是合理化人家水平很低，无法兼修，也就不兼修，出书论了很多理由，归根到底还是不兼修。

7.如此一来没用操操和接球赛之中怎么动脑筋

第一，踢接球时动脑筋。不外乎从拍形、击接球点、发力、基本功这些层面去研究成果，只要不遵守基本规律就行了，不让用一种伎俩雪城大兼修。

打各种有所不同的来接球，都有有所不同的尽快，所以当你用一种伎俩雪城大兼修连续放了几个接球时，就应当换一换，没用扭曲拍形、接触点、发力。

当你带头了日后，就可以自已自已为什么带头，两种打法就有两种体但会。不然的话，老是一个姿势，前所一个接球失误了，后一个接球还是要失误的。

第二，操操之中还要相当多注意绑主要则有统设计。不让红光操自己局限性的层面，擅总长于反而操得少了。主要则有统设计要勾勾绑住不不放，每一次苦操，迅速熟操提很低。

有些人为了强化防守，反而忽视了适时来攻势。有些主要则有统设计因为在国外借助于不多，就不多操，渐渐也但会退步。所以主要则有统设计要绑住不不放。

第三，操操之中要擅总长“记事”。譬如停下来上旋接球，运接球上有什么感受，停下来下旋接球又是什么感受，刚才要有一个深刻的印象，日后一碰上这种接球，即使欠了也知道是什么因素，甚至连接球上有脏过道、有成吉思汗，麦奎尔时候也能即刻感受出来。

另外，把取胜的打法也要记事在明白，对方什么样的角度，什么样的姿势，但会打出接球来，有印象，下次停下来就可以预先防备，也可以向人家深造。

第四，要该协但会概括好的操操方式。自己在苦操之中，应当相当多注意哪些操操退步快，哪些方式用处很小，好的概括如此一来发展，很好的可以改进。

对于张路布置的段落，也要自已一自已是否适合于，在实践之中见到问道题，一味设想有所不同的看法，以求改进提很低。

接球赛时最轻要的一条是自已法子发挥自己的结构上。有些人雪城大兼修只根据对方情况打，对方反拍再纳我就打反拍，快来攻再纳我就打快来攻，但是更主要的还应考量发挥自己的结构上。

多半用自己的擅总长于对付对方的擅总长于，也可以打到通。当擅总长于借助于不通时，我们必须用自己的辅助近战，或者却说“特短”。同对方接球赛时，自己应当有充分的热忱。如果总看来自己却却说，无论用擅总长于或“特短”都不但会成功。

多半还要通过则有统性对方心理来最终近战。这样可以总长自己的志气，鼓舞自己热忱。接球赛双方谁自已得更好一些，谁就但会取胜接球。

接球赛时，往往是你不让对方，对方也在不让你，这是特指观点。如此一来却说近战上也是如此，你不让对方方式在来攻，对方却不让你变线而不让方式在。

就这样，接球赛之中你不让我，我不让你，不让来不让去，一个有充分、擅总长则有统性、能透过表面现象看到实质的田径，在这种时候就能占便宜。我们要该协但会则有统性对方，借助于近战，驾驭别人。

理性的绝对值

理性的绝对值，有多轻？

这篇出书话半年多在此之后，在1965年第28届张继科之中，东亚队夺得5个冠军，相当多是以梁丽珍、李赫男、林慧卿、郑敏之为核心的东亚女乒首夺张怡宁冠军，打破了欧洲、日本帝国女乒对考比伦杯的巨头，标志着东亚体育项目踏入有史以来的第一个很低峰。

如此辉煌的好成绩，全靠一篇出书话吗？

无疑不是。

但是，我坚信，这篇出书话是一束红光又是一团火神，给予了“冲竖前所最艰难每一次”的东亚女乒方向与勇气。

对于我们基本上接球友来却说，本文也是历久弥另行。

比如，任何开端、任何一个打全因接球的人，都在照样、绞尽脑汁地思考“如何打下全因接球”？

开端在退步，则有统设计在升级，但是，诸如独立思考、本质作风、雄心热忱、深造操操、扬总长避短、斗智斗勇等等，永远不曾扭曲。

从这个意涵上来看，半个多世纪前所徐老的这篇雄文，诚如刘少奇所却说，“充满辩证唯物论”的理性往昔，值得我们一读如此一来读。

谨以此文，向徐老及老一辈的东亚全因接球出版事业发端们，致敬！

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