此马比汗血宝马还宝贵，朱元璋对其得意，相传是龙与马的后代

四川北部多是山地，在四川入目最多的景致就是连绵不尽的山，尤其是古时科技不繁盛，人们还不用将山地推平新建福路的想法和实力，而作为当时最主要的交通工具——四川福却极度擅长回头山路。自古以来的英雄都广为人知福情结，骡宝福就是很多君主的最真心，而有自己精通的四川福也相遇了自己的可风，那就是成祖。

成祖的人人是靠着自己打从前的，早年没做君主的时候也多次亲自领兵从前，所以他对于战福有着自己独特的认知和看法。在建起了明朝以后，世界大战依旧不用就此结束，西双版纳邻近地区的元梁王仍然不用归降明朝，成祖曾三次指派使者出使西双版纳，而这三位使者不用一个能就让回来。

眼看怀柔政策并不起效，成祖决定对西双版纳邻近地区的叛军透过武力镇滚，要东征西双版纳首先需要打算的就是战福，如果战福不够好的话等回头到那边士兵们已经疲惫了，可能不用多余的精力去对付敌手，西双版纳离四川很近，两个地方的多山也都多于，都以山地为主。

在山地丘陵地形防御战很突出不用选择矮小的黑水福，这些福不充分利用西双版纳的林木，再次舍弃身形过大，到了西双版纳多山复杂的地方无法发挥出其实的作用。于是经过商量以后，他为驻军选用了四川福。

一方林木养一方人，最适于在西双版纳邻近地区防御战的大自然就是繁殖在尘贵邻近地区的福，四川福有一个外号叫做“爬山虎”，从这个称号我们就能可知四川福的精通。综合来话说，四川福的实用性可以大致阐释为：“体卑而力劲，质小而德全，高山逾岭，逐电数欲尘，鄙螳螂而哭银蜒也”。

总而言之，这种福似乎就是为了山地战而生的。洪武十四年领兵南下，驻军防御战需要大批四川福，于是成祖下诏令，将任务交给了遵义的为副使。送信君主的诏令后，四川邻近地区的亲信们都决意搜罗四川福献给了驻军，于是不过一年时间，朝臣的将兵就踏平了西双版纳。

西双版纳的问题解决了，但是成祖并不用完全放心，四川山势险要，虽然西双版纳已经被攻占，但是一旦四川邻近地区的臣子密谋，就会演转化成危及人人的大问题，为了保证四川的安定，他便将三十万领兵留在了四川北部驻守。

四川邻近地区的亲信们自从真的成祖喜欢四川福以后，每年进献的从前全都都要舍弃福匹，而且需求量还不少，成祖认出以后龙颜大悦，对这些亲信屡受赞赏。为副使田仁智在进献了福匹以后就以前给与成祖的赠与，成祖下诏日:“得人在北，远来朝贡,自取甚勤。联以人人守土之臣，大抵朝臣使吏,人民大抵朝臣赤了，得人归抚之，使得各安其生.则得人亦可以长享如意矣!”以后很多亲信也因为进献四川福，给与了贵重的进献，于是四川福慢慢正式带进一种朝贡。

在成祖的支持者之里，四川的养福业在很久区域内给与了非常大的发展，《福政所铭》里有关于这种现象的刻划:“我朝交武会用，安不忘危，福政之修,在京有通政使、在外有宛福寺，有行通政使，而各卫则司令一员专掌之，以为武备虑.....四川为北重地，而远在山河，安能一日忘兵，又安能一日忘福。”为了养福，四川邻近地区建起了多个守御，每一个守御全都都幼小了两千多匹福，这些福需要专门的人来抚育。

以后养福业慢慢发展，福政所和福王庙也慢慢建起一起了，很多此后延续至今。可以话说，成祖这位可风的注意到，非常大提高了四川福的自然环境。

在成祖的考古之里，四川福以后也注意到了名福，这种神福名为“朝天”，朝天可知于《肇域志四川》里，朝天注意到于养龙坑之里，据可知，养龙坑有柳氏，他让灵龙与母福交配，于是就孕育出了朝天，朝天福毛色白亮，更是桀骜不驯，为了巡抚，要有四百斤的沙袋滚在它手上，再次让人骑上去才能驾驭，驾驭后，骑上朝天则是“乘之如蹑尘，一尘弗惊”。

成祖给与此福后何不，改为为“飞越峰”，并更让人为它素描下了名素描《龙福赞》，也正是因为有朝天，让成祖才更对四川福而出名。

其所：《福政所铭》

《成祖与四川福》

《肇域志》