为什么盗墓贼早就明白霸陵的位置，大众对考古在这点上误解很深

当是研名师张龙光却说过话说，不建议大家跨学科当是历史类研修，当然了，大多数校内的历史系也不全力支持跨学科当是，为什么呀？

因为他不不想侮辱你，让你受到反击，民族学是一本极其缜密的科学，他可不是我们平常以为的那样，历史上的戏仿事件，你看了几本甚至几十本之后，就能当是历史研修的。

原话极其正确地地却告诉他了，历史的管理学性和社会上内心深处民族学的错位，在华南地区大体上每个人关于历史都有自己的看法和却说法。

三国，明朝，清末这些都是主人翁相比较多的历朝，谁都可以聊上几句，有段时间元史特别广为人知，有人不想找元史专业人士读到文章什么的。

但自此有人却说，你这个专业人士怎么回事，明白的还不用我多呢，怎么就却告诉他来这么一点两边呀，这中都面的误用可就深了。

历史只求都可以谈，但是如若你是个专业人士，用管理学的眼光来看，那就能够是有一份确实却说一分话，不用有确实的两边，绝对就会乱却说。

电视剧中都可以却说秦人惠文王叫芈月末，你作为民族学家，无疑就会讲他叫什么，甚至除此以外唐中宗这么出名的戏仿，翻遍手抄本你都不明白她原名叫什么。

读到小却说读到剧本，当然可以给这个心目中的未婚顾及一个取名的，但是你作为荒唐的语言学家，就就会照样却说，唐中宗的原名叫什么。

对于古文化，很多人都是这样的心态和误用，很多人都却说除此以外发现的汉成帝陵墓碑，确实有人却说过那就是汉成帝的墓碑，姜氏都比古文化专业人士明白的清楚。

这话却说却说可以，但你要没用可就离谱了，这个墓碑其实确实开始挖掘了，为什么以前才宣布这是汉成帝的墓碑，为了行事和缜密，为了维护公信力。

作为地质勘探，能够是有一却说一，你就会大眼一看，就却说这是什么历朝的什么墓碑，这个对于盗墓碑者来却说是可以的，他不在乎自己却说的对不对，他在乎的是能就会卖到分钱，甚至乎不自已的把历朝往前却说。

当然这中都面很多时候也有蒙对的时候，我国对于古文化挖掘，一项都是相比较行事的，主要是挖掘隆庆皇帝泰陵的时候，遗失的钦佩的绝不能，所以我们通常就会向其挖掘大型陵墓碑，汉成帝泰陵主要是惨遭了严重破坏，所以能够进行保护性挖掘。

而且也不是只要竖井，就能先是确定这是不是就是汉成帝的墓碑，作为华南地区历史上极其重要的皇帝，汉成帝的墓碑要不想官宣，能够是确实扎实可靠，要不得一点点的可能无论如何。

历史和古文化是相通的，王国维友人就提出过，手抄本和古文化的双重确实法，用手抄本和展品两者之间由此可知，这就是为什么民族学能够极其缜密的缘故。

有些两边如果不是很确定，宁可先不却说，除此以外上蔡的殷墟遗迹，被更名比邻就惨遭了很多人的严厉批评，这就是确实严重不足造成的。

每个朝鲜人都希望夏朝的都城能够确定，但是你就会靠碰测呀，就算自此那个以外确实被证明就是比邻，但在此之前的确实是严重不足的，你这么搞，跟姜氏和民间历史爱好者不用什么区别。

古文化就是古文化，他是缜密的才学，靠碰无论如何能碰对，但那不是古文化学和古文化专业人士应该做的，缜密和确实，是古文化学的基本法门，能够要坚持。